Чинопоследование Литургии включает в себя три части.

1. Проскомидию.

2. Литургию оглашенных.

3. Литургию верных.

Таинство Евхаристии совершается с определенного момента Литургии верных. Последование Литургии едино и совершать Евхаристию в отрыве от ее остальных частей невозможно. Поэтому рассматривать чинопоследование Таинства необходимо в контексте всех остальных, подготовительных тайнодействий Литургии.

Что касается совершительной части Таинства, то оно тоже делится на несколько частей.

1. Возносится хвала и благодарение Богу за все неисчислимые благодеяния, явленные Им человеческому роду в творении, Божественном промысле и особенно в воплощении Спасителя — это песнопения «Достойно и праведно Тя Пети» и «Сый Владыко Господи Боже, Отче Вседержителю…».

2. Произносятся слова установления Таинства: «Приидите, ядите…» и «Пийте от нея вси…», в которых выражается всемогущая воля Спасителя о преложении хлеба и вина в Его Тело и Кровь.

3. Происходит призывание Духа Святого на предложенные Святые Дары: «Низпосли Духа Твоего Святаго на ны и на предлежащие Дары сия».

4. Троекратно благословляются Святые Дары: «И сотвори убо хлеб сей, честное Тело Христа Твоего, а еже в чаши сей, честную Кровь Христа Твоего, преложив Духом Твоим Святым».

Основание для такого порядка совершения Таинства находим в Священном Писании, которое, описывая Тайную Вечерю, отмечает, что Спаситель не просто преподал апостолам хлеб и вино, а прежде воздал хвалу Господу (Лк. 22; 19), а потом благословил и освятил их (Мф. 26; 26, 27 и Мк. 14; 22).

Краткий устав-схема Литургии святителя Иоанна Златоуста

Проскомидия (совершается в алтаре).

Литургия оглашенных

Отверзается завеса Царских врат.

Каждение алтаря и храма.

Дьякон: «Благослови, владыко».

Священник: «Благословено Царство…».

Дьякон - ектенья великая: «Миром Господу помолимся…».

Священник читает тайную молитву: «Господи Боже наш, Егоже держава…».

Возглас: «Яко подобает Тебе…».

Хор - первый антифон (стихи 102-го псалма): «Благослови, душе моя, Господа…».

Дьякон - ектенья малая: «Паки и паки миром Господу помолимся».

Священник читает тайную молитву: «Господи Боже наш…».

Возглас: «Яко Твоя держава…».

Хор - второй антифон (стихи 145-го псалма): «Хвали, душе моя, Господа…», «Единородный Сыне…».

Священник читает тайную молитву: «Иже общая сия…».

Дьякон - ектенья малая: «Паки и паки миром Господу помолимся».

Возглас: «Яко Благ и Человеколюбец…».

Хор - третий антифон: Блаженны.

Отверзаются Царские врата.

Малый вход (с Евангелием).

Священник читает молитву входа (тайную): «Владыко Господи, Боже наш…».

Хор - входное: «Приидите, поклонимся и припадем ко Христу. Спаси ны, Сыне Божий…».

Тропари и кондаки.

Возглас: «Яко Свят еси Боже наш…».

Хор - Трисвятое: «Святый Боже…».

Чтец или дьякон: Прокимен.

Чтец или дьякон: Чтение Апостола.

Каждение.

Аллилуиарий.

Священник читает тайную молитву перед Евангелием: «Возсияй в сердцах…».

Дьякон: Чтение Евангелия.

Дьякон - ектенья сугубая: «Рцем вси…».

Священник читает тайную молитву прилежного моления.

Возглас: «Яко Милостив и Человеколюбец…».

[Дьякон - ектенья заупокойная: "Помилуй нас, Боже...".

Священник читает молитву: "Боже духов...".

Возглас: "Яко Ты еси Воскресение...".] (Примечание: Заупокойная ектенья читается только в оговоренные Уставом дни.)

Закрываются Царские врата.

Дьякон - ектенья об оглашенных: «Помолитеся, оглашеннии…».

Священник читает молитву об оглашенных: «Да и тии с нами славят…».

Дьякон: «Елицы оглашеннии, изыдите…».

Литургия верных

Дьякон - ектенья: «Елицы верныи, паки и паки…».

Священник читает тайную молитву верных (первую).

Возглас: «Яко подобает Тебе…».

Дьякон - ектенья малая: «Паки и паки…».

Священник читает тайную молитву верных (вторую).

Возглас: «Яко да под державою Твоею…».

Отверзаются Царские врата.

Хор: «Иже Херувимы…» (священник читает тайную молитву: «Никтоже достоин…»).

Великий вход.

Поминовение Святейшего Патриарха, епархиального архиерея и всех православных христиан.

Закрытие Царских врат и завесы.

Хор: «Яко да Царя всех подымем…».

Дьякон - ектенья: «Исполним молитву нашу…».

Священник читает тайную молитву приношения.

Возглас: «Щедротами Единородного Сына…».

Священник: «Мир всем».

Дьякон: «Возлюбим друг друга…».

Хор: «Отца и Сына и Святаго Духа…».

Дьякон: «Двери, двери, премудростию вонмем».

Отверзается завеса.

Дьякон с народом - Символ веры: «Верую во Единого Бога Отца…».

Дьякон: «Станем дóбре…».

Хор: «Милость мира…».

Священник: «Благодать Господа…».

Хор: «И со духом твоим».

Священник: «Горé имеим сердца».

Хор: «Имамы ко Господу».

Совершение Таинства

Священник: «Благодарим Господа».

Хор: «Достойно и праведно…».

Священник тайно читает Евхаристическую молитву: «Достойно и праведно…».

Священник произносит вслух: «Победную песнь поюще…».

Хор: «Свят, Свят, Свят…».

Священник читает продолжение Евхаристической молитвы: «С сими и мы…».

Священник: «Приимите, ядите, сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое во оставление грехов».

Хор: «Аминь».

Священник: «Пийте от нея вси, сия есть Кровь Моя Новаго Завета, яже за вы и за многия изливаемая, во оставление грехов».

Хор: «Аминь».

Священник читает тайную молитву: «Поминающе убо…».

Священник произносит вслух: «Твоя от Твоих, Тебе приносяще о всех и за вся».

Хор: «Тебе поем, Тебе благословим…».

Освящение Даров (в алтаре), после чего:

Священник: »Изрядно о Пресвятей…».

Хор: »Достойно есть…».

Священник читает тайную молитву: »О Святем Иоанне Пророце…».

Священник произносит вслух: «В первых помяни, Господи…».

Хор: »И всех, и вся».

Священник произносит вслух: «И даждь нам единеми усты…».

Хор: «Аминь».

Священник: «И да будут милости…».

Хор: «И со духом твоим».

Дьякон - ектенья: «Вся святыя помянувше…».

Священник читает тайную молитву: »Тебе предлагаем…».

Священник: «И сподоби нас, Владыко…».

Дьякон с народом: »Отче наш…».

Возглас: «Яко Твое есть Царство…».

Священник: «Мир всем».

Хор: «И духови твоему».

Дьякон: «Главы ваша Гoсподеви приклоните».

Хор: «Тебе, Господи».

Священник читает тайную молитву: «Благодарим Тя, Царю Невидимый…».

Возглас: «Благодатию, и щедротами…».

Хор: «Аминь».

Священник читает тайную молитву: »Вонми, Господи…».

Дьякон: «Вонмем».

Задергивается завеса.

Священник: » Святая святым».

Хор: «Един Свят, един Господь…».

Причастен.

Причащение священнослужителей в алтаре.

Отверзаются Царские врата.

Дьякон: «Со страхом Божиим и верою приступите».

Хор: «Благословен Грядый во Имя Господне…».

Причащение мирян.

Священник: »Спаси, Боже, люди Твоя…».

Хор: «Видехом Свет Истинный…».

Священник: » Всегда, ныне и присно…».

Хор: «Да исполнятся уста наша…».

Дьякон - ектенья: «Прóсти, приимше Божественных…».

Возглас: »Яко Ты еси Освящение наше…».

Священник: «С миром изыдем. О имени Господни».

Дьякон: «Господу помолимся».

Хор: «Господи, помилуй».

Священник читает заамвонную молитву: »Благословляяй благословящыя Тя, Господи…».

Хор: «Буди Имя Господне…», «Благословлю Господа…» (псалом 33).

Священник: «Благословение Господне на вас…», «Слава Тебе, Христе Боже…».

Хор: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови».

Отпуст великий.

Хор: Многолетие.

Закрываются Царские врата и завеса.

Совершение Таинства

Центральной частью христианской Литургии, во время которой происходит преложение Святых Даров, является Анафора (Евхаристическая молитва, Евхаристический канон). Древнейшая по своему происхождению она является наиболее важным моментом всего православного богослужения в целом.

Несмотря на большое разнообразие Литургических чинопоследований, во всех Анафорах можно выделить несколько основных частей.

1. Praefatio (лат. введение) — начальная молитва, содержащая славословие и благодарение Богу (должна быть обращена к Богу-Отцу, хотя, в постановлениях Константинопольского Собора 1156 г. говорится о том, что Евхаристическая Жертва приносится всей Пресвятой Троице).

2. Sanctus (лат. святой) — гимн «Свят, Свят, Свят…».

3. Anamnesis (лат. воспоминание) — воспоминание Тайной Вечери с произнесением таиноустановительных слов Иисуса Христа.

4. Epiclesis (лат. призывание) — призывание Святого Духа на «предлежащие» Дары.

5. Intercessio (лат. заступничество, ходатайство) — молитвы за живых и усопших, составляющих Церковь, с воспоминанием Богородицы и всех святых.